Место радости

Начинаю осваивать программу для профессионального создания комиксов "Manga Studio" EX 3.0.
При первом испытующем взгляде на открывшееся окошко программы, от обилия кнопочек и непонятных значков бросило в пот. Не сразу, но разглядела, что принцип рисования прост, как в Фотошопе. Куда сложнее разобраться с секретами начала и продолжения работы с комиксодельческой спецификацией проги.
Интернет на сей счёт загадочно скуден, что, вероятно, связано с тем, что уроки в основном существуют на английском языке, да ещё только в видеоформате. Сие неправильно есть.

Самоотверженно берусь написать несколько постов-уроков, если вдруг кто заинтересуется :)

В уроке первом руководствовалась заметками с сайта мангаки Lincy Chan - PENCILKILLER.COM.

Manga Studio: Урок 1.
Как импортировать свой эскиз и создать межкадровые линии.

Видеоурок Lincy Chan. К сожалению, качество видео оставляет желать лучшего, помимо минимальных пояснений на экране очень сложно рассмотреть, что именно делает художник.

( Урок рисования комиксов : )

Готово! Этап первый пройден. Мы получили эскиз, раскадрированный "под настоящий комикс". Однако это всего лишь эскиз. А предстоит ещё освоить тонкое искусство инкинга - прорисовки тушью поверх карандаша. На этой стадии рисунок приобретает характерный комиксовый вид, и становится "съедобен" даже в чёрно-белом варианте. А в планах ещё научиться раскрашивать, создавать "текстовые пузыри", и много-много чего...

Спасибо за внимание :)

В данной работе использован термин «символоглиф» [1], сконструированный по аналогии со словом «иероглиф». Отметим, что символ может иметь неограниченное количество значений, а символоглиф – это каждое отдельно взятое значение, реализуемое в конкретном образе. Например, символ ВОЛК складывается на основании легенд о волках-убийцах (Европа), о волках-прорицателях (античная Греция, Рим), сказок о волках-помощниках (славянские народы, индейские племена Северной Америки), басен о волках – жестоких и хитрых помощниках и т.д. В результате в восприятии читателя / слушателя формируется образ волка как некоего чрезвычайно умного (2), опасного (3) животного (1), связанного со смертью (4); символоглифы, соответственно: волк-зверь (1), волк-мудрец (2), волк-Дьявол (3), волк-поглотитель (4) и т.д.

Как отмечает Л.М. Алексеева, «сверхъестественный волк присутствует на всех уровнях европейской мифологии. В низшей
[284]
мифологии под видом волка или собаки иногда скрывается омерзительное существо – неупокоившийся мертвец («мертвяк», вампир), который может выходить из могилы и нападать на людей. На более высоком уровне отношение к волку опасливое, но уважительное. У славян это был колдун-оборотень. Способность превращения в пёсье животное считали умением или свойством, продиктованным какой-то непонятной рядовому человеку необходимостью. В социальном плане образ волка вообще элитарен: это или высокочтимый первопредок, или жрец (волхв), или предводитель дружины, или всё вместе в каком-либо сочетании»[2].

---

[1] «При анализе и уточнении значения терминов очевидно нет необходимости в жёстком закреплении их содержания. Термины должны допускать известную долю «метафоричности» их использования. В противном случае ограничиваются возможности их использования». – Тульчинский Г.Л. К упорядочению междисциплинарной терминологии // Психология процессов художественного творчества. Л., 1980.
[2] Алексеева Л.М. Полярные сияние в мифологии славян: тема змея и змееборца. М., 2001. – стр. 93.

---

На основании культурологического анализа можно выделить следующие символоглифы ВОЛКА:

• жестокое и грозное хищное животное;
  
• зверь войны [3];
  
• иератик [4] (посвящающий, инициирующий);
  
• служитель божества [5] (вестник, спутник, осведомитель);
  
• связник с загробным миром [6];
  
• оборотень [7];
  
• хтоническая, тёмная сила, которая не называема по имени [8].

( Рассмотрим реализацию некоторых из указанных символоглифов в песне (тексте) Б. Гребенщикова «Десять стрел»... )

Источник: Шамарина (Мухамадеева) О.И. Реализация символа "волк" в тексте Б. Гребенщикова «Десять стрел» // Институт XXI века: подготовка педагогических кадров (актуальность, проблемы, перспективы): материалы научно-практической конференции. - М.: МГПИ, 2005. - стр. 284-290.

При использовании данного материала ссылка на источник ОБЯЗАТЕЛЬНА.

P.S. Гигантский труд под названием "Звери в русском роке" я затеяла ещё курсе на втором. Недоразгребённые горы материалов и по сей день ностальгически радуют мой взор, когда я натыкаюсь на заветную папочку. На самом деле главы "Волк в русском роке" и "Ворон в русском роке" (в теоретической части) готовы полностью. Однако в качестве практической части к ним готовы лишь "Волк БГ" и "Ворон БГ", а ещё масса увлекательнейших таблиц. И когда-нибудь, как Бог свят, я всё-таки сделаю эту книгу. И про ангелов в современной литературе я тоже напишу. Даст Бог. Стивен Кинг, между прочим, 35 лет писал цикл о "Тёмной Башне". И ничего, написал же всё-таки :) (голосом фрекен Бок): Ну чем я хуже?..

Так что, други, если вас заинтересовало сие начинание, я продолжу потихоньку выкладывать свои заметки и наблюдения. А в случае, если Вам они пригождаются (это реплика в сторону коллег-филологов) и размещаются ещё где-либо на просторах Интернета, ласкаво просимо кидать сюда ссылочку, чтобы я пришла полюбоваться, а то и поделиться ещё чем-нибудь ценненьким для Вашей работы.